O Quatro de Espadas e a permissão para descansar
Sobre a carta mais silenciosa do baralho, a culpa que nos acompanha até o descanso e por que a quietude é uma necessidade, não um prêmio a conquistar.
Quatro de Espadas
As ilustrações das cartas são originais da Emberlune, livremente inspiradas no baralho Rider-Waite-Smith de 1909. As descrições do artigo se referem às cartas originais.
Existe um tipo de cansaço que o sono parece não alcançar. Você vai para a cama cedo, acorda, e o peso continua ali. E quando enfim para, por uma noite ou numa tarde de domingo, uma vozinha chega bem na hora: você ainda não fez o bastante para merecer isso. Olhe tudo o que ainda está esperando. Então você se senta no sofá e descansa com um olho aberto, meio atento à próxima coisa que deveria estar fazendo.
Muita gente aprendeu a tratar o descanso como um prêmio, entregue só quando a caixa de entrada estiver vazia e todo mundo já tiver recebido cuidado. O problema é que esse fim quase nunca chega. A lista cresce de novo durante a noite.
O tarô tem uma carta para esse sentimento, e ela é uma das imagens mais silenciosas de todo o baralho.
O cavaleiro na capela
No baralho Rider-Waite-Smith de 1909, o Quatro de Espadas mostra um cavaleiro deitado sobre um túmulo de pedra, dentro de uma igreja. Ele está de armadura, de olhos fechados, com as mãos unidas sobre o peito em oração. Acima dele, três espadas pendem da parede, com as pontas para baixo. Uma quarta repousa ao longo da lateral do túmulo, logo abaixo dele, ao alcance, mas fora da mão. No canto superior, um vitral deixa entrar uma luz colorida.
Nada na imagem se move. Não há vento, nem estrada, nem outra figura. Talvez seja a imagem mais quieta do tarô.
A descrição do próprio A. E. Waite cabe numa única linha:
A efígie de um cavaleiro em atitude de oração, estendido ao comprido sobre seu túmulo.
Waite o chamou de efígie, uma figura esculpida sobre um túmulo, e sua lista de significados para a carta vai de "retiro" e "solidão" até "túmulo e caixão". Muitas pessoas que leem tarô hoje veem algo mais suave: não uma morte, mas uma pausa, alguém vivo que se deitou num lugar tranquilo até as forças voltarem. As duas leituras concordam num ponto. O que quer que venha depois, não está acontecendo agora.
As espadas na parede
Em muitas leituras, as espadas representam o trabalho da mente: planos, discussões, decisões, preocupações, todo o pensamento afiado e agitado de um dia. Nas cartas logo antes desta, uma mão ergue uma espada de dentro de uma nuvem, uma figura de olhos vendados cruza duas sobre o peito, e três atravessam um coração. Aqui, três delas estão simplesmente penduradas.
No fundo, esse é todo o gesto do descanso. Não jogar as espadas fora. Não fingir que não resta nada a fazer. Pendurá-las por um tempo, num lugar onde ainda dá para vê-las, e se deitar mesmo assim.
A quarta espada também importa. O descanso não pede que você esqueça a própria vida. Algumas coisas continuam por perto: uma criança que pode acordar, uma preocupação que não se solta por inteiro, aquela única tarefa que de fato não pode esperar. O cavaleiro mantém uma espada ao seu lado e, ainda assim, descansa.
Cinco cartas depois, no Nove de Espadas, as espadas voltam a atravessar uma parede, mas a figura embaixo delas está sentada na cama, com o corpo ereto, sem conseguir dormir. A diferença está em saber se a pessoa ali embaixo recebeu permissão para se deitar.
Merecido ou necessário
A culpa de parar costuma nascer de um acordo silencioso: só posso descansar depois de provar que mereço. Mas olhe a carta de novo. Nada na imagem diz que o cavaleiro venceu uma batalha antes. Não há vitória, nem tarefa concluída, nem recompensa. Há apenas alguém imóvel num lugar construído para a quietude.
O corpo faz uma conta diferente da lista de tarefas. O cansaço não é um veredito sobre o quanto você trabalhou. É uma informação, do mesmo jeito que a sede é uma informação. Ninguém precisa conquistar um copo de água sentindo sede o bastante. O descanso também pode ser tomado porque você precisa dele, e não pago como um bônus quando você finalmente se qualifica.
O descanso não é a recompensa no fim do trabalho. É parte do que torna possível mais trabalho, e mais vida.
Uma capela e uma taça
Duas outras cartas fazem boa companhia a esta. O Eremita também se afasta do mundo agitado, e a lista de Waite para o Quatro inclui até a expressão "repouso do eremita". Mas o Eremita ainda caminha, com a lanterna erguida, procurando alguma coisa na montanha (nosso ensaio sobre o Eremita e o recolhimento acompanha seus passos até lá). O cavaleiro parou de procurar. O Quatro é o recolhimento como um lugar onde a busca pode ser deixada no chão.
A Temperança sugere para que serve o descanso. Seu anjo está com um pé dentro de uma poça, despejando água de uma taça para outra, e Waite descreve a figura "vertendo as essências da vida de cálice em cálice". Nessa carta também nada acontece com pressa. Ao lado dela, o descanso se parece com um reabastecer lento, e uma taça só se enche quando fica parada.
Pequenos jeitos de se deitar
Nada disso exige um retiro ou uma semana de folga. Algumas coisas pequenas para experimentar, ou simplesmente perceber, nesta semana:
Pare antes de terminar a lista. Escolha um momento nesta semana para descansar enquanto alguma coisa ainda está por fazer. Dez minutos no chão de olhos fechados, uma xícara de chá tomada à mesa e sem pressa, uma caminhada sem nenhum compromisso no fim. Repare no que a voz da culpa diz. Depois repare que as coisas por fazer continuam lá quando você volta.
Pendure três espadas. Escolha as três preocupações ou tarefas que estão falando mais alto agora e decida que, por uma noite, o lugar delas é na parede. Mantenha a quarta, aquela que de fato não pode esperar, ao seu lado. Todo o resto pode ficar pendurado até de manhã.
Encontre a sua capela. O cavaleiro descansa num lugar feito para o silêncio. A maioria de nós não tem um, mas tem seus cantinhos: um banho de porta fechada, alguns minutos no carro estacionado antes de entrar em casa, a cama preparada um pouco mais cedo. Repare onde seus ombros relaxam e volte para lá de propósito.
Às vezes o cansaço vai mais fundo do que um mês difícil. Se o descanso não chega até ele, se ele dura semanas ou se vem acompanhado de uma tristeza pesada e sem cor, comente com um profissional de saúde: a exaustão às vezes tem causas que deitar não resolve. Se isso já virou não querer mais estar aqui, por favor, converse com alguém agora: a página de segurança reúne linhas gratuitas de muitos países.
A quietude
As mãos do cavaleiro estão unidas, mas a carta nunca nos conta pelo que ele reza. Talvez por nada. Talvez só para ficar em paz mais um pouco. A imagem não o apressa e não pede que ele se explique.
Você tem direito ao mesmo. Não porque terminou. Não porque sofreu o bastante para merecer. Simplesmente porque se cansou, e tudo o que se cansa precisa de descanso.
Deite-se um pouco. As espadas podem esperar.
O tarô é uma ferramenta para refletir, não uma previsão, e não substitui ajuda médica, jurídica, financeira ou psicológica. Se você está passando por um momento difícil agora: no Brasil, o CVV atende de graça, 24 horas por dia, pelo telefone 188 ou pelo chat em cvv.org.br; em Portugal, a Linha de Prevenção do Suicídio atende pelo 1411, 24 horas por dia. Em outros países, você encontra linhas de ajuda gratuitas em findahelpline.com. Em caso de perigo imediato, ligue para o número de emergência local (192 ou 190 no Brasil, 112 em Portugal e na Europa).


