נומרולוגיה בטארוט: משמעות המספרים מאס ועד עשר
ארבעים קלפים ממוספרים הופכים לעשרה דפוסים כשמניחים אותם זה לצד זה, כל עוד הדפוס נשאר נקודת מוצא ולא פסק דין.
איורי הקלפים בעמוד הם יצירה מקורית של Emberlune, בהשראה חופשית של חפיסת ריידר-וייט-סמית' מ־1909. התיאורים במאמר מתייחסים לקלפים המקוריים.
התשובה הקצרה: בארקנה הקטנה, כל מספר מאס ועד עשר מרמז על שלב בתהליך שהולך ומתפתח. האס הוא זרע, המספרים האמצעיים הם צמיחה, קושי ותיקון, והעשר הוא המצב כולו במלואו. הסדרה מראה איפה השלב הזה מתרחש. המטות נושאים דחף ואש יצירתית, הגביעים רגשות ומערכות יחסים, החרבות מחשבות ועימות, והמטבעות עבודה, כסף והגוף. כך שחמישייה בכל סדרה רומזת על חיכוך, והסדרה מראה מאיזה סוג.
זה קיצור דרך ללמידה, לא חוק, ושום מספר לא קובע מה יקרה לנו. כדאי להתייחס למספר כאל השאלה הראשונה שלנו לקלף, ולתת לתמונה לענות.
עשרת המספרים במבט אחד
כל שורה מציגה נושא נפוץ וכמה מילים על ארבעת קלפי ריידר-וייט-סמית׳ שנושאים אותו. אפשר להשאיר את הטבלה בהישג יד בזמן הלמידה, ואחר כך לשחרר אותה.
| מספר | נושא נפוץ | מטות | גביעים | חרבות | מטבעות |
|---|---|---|---|---|---|
| אס | זרע, פוטנציאל גולמי | יד מתוך ענן אוחזת במטה שמנביט | גביע שעולה על גדותיו בזרמים | חרב שבקצה שלה כתר | מטבע מוגש מעל גן |
| שתיים | מפגש, בחירה, איזון | דמות על חומת מבצר אוחזת בכדור עולם | שני אנשים מתחייבים זה לזה בגביעיהם | דמות מכוסת עיניים מצליבה שתי חרבות | רקדן מגלגל שני מטבעות בלולאה |
| שלוש | צורה ראשונה, צמיחה עם אחרים | דמות על צוק מביטה בספינות | שלוש נשים מרימות את גביעיהן | לב שננעצות בו שלוש חרבות | סתת עובד בזמן ששניים אחרים מתייעצים |
| ארבע | מבנה, לעצור במקום | זר תלוי בין ארבעה מטות | דמות יושבת מתעלמת מגביע שמוגש לה | פסל קבורה של אביר במנוחה | דמות עטורת כתר אוחזת חזק במטבע |
| חמש | חיכוך, אובדן, טלטלה | צעירים מתנגחים במטות | דמות בגלימה מתאבלת על גביעים שנשפכו | אדם אוסף חרבות בזמן שאחרים מתרחקים | שתי דמויות בשלג עוברות ליד חלון מואר |
| שש | תגובה, החלמה, נתינה וקבלה | רוכב עטור זר דפנה | ילדים עם גביעים מלאי פרחים | מעבורת מסיעה נוסעים לגדה השנייה | סוחר שוקל מטבעות לנזקקים |
| שבע | מבחן, הערכה | דמות מגינה על קרקע גבוהה | גביעים מלאי חזיונות | אדם חומק עם חמש חרבות | איכר מתבונן בשיח שצומח |
| שמונה | מאמץ, תנועה, כיוון | שמונה מטות עפים באוויר הפתוח | דמות מתרחקת מגביעים מוערמים | דמות כפותה ומכוסת עיניים בין חרבות | בעל מלאכה מגלף מטבעות |
| תשע | הצטברות, כמעט שם | שומר דרוך עם ראש חבוש | אדם שבע רצון מול תשעה גביעים | דמות מתיישבת במיטה, פניה בידיה | אישה עם ציפור בכרם |
| עשר | מלוא המשקל, מחזור שהושלם | אדם כפוף תחת עשרה מטות | משפחה מתחת לקשת של גביעים | דמות שוכבת על פניה תחת עשר חרבות | דורות מתכנסים בשער של אחוזה |
מאין הדפוס מגיע, ואיפה הוא מתכופף
א. א. וייט עיצב את החפיסה ופמלה קולמן סמית׳ ציירה אותה, ושניהם היו חברים במסדר ההרמטי של שחר הזהב (Golden Dawn), אגודה מאגית שתורתה קשרה את עשרת הקלפים הממוספרים בכל סדרה לעשר הספירות של עץ החיים בקבלה. חלק גדול משיטת המספרים המודרנית צמח מתוך המסורת הזאת ומתורות מאוחרות יותר.
הספר של וייט עצמו מסודר פחות. The Pictorial Key to the Tarot (המפתח המצויר לטארוט, 1911) מביא לקלפים הממוספרים את המשמעויות הישנות, מימי השימוש בקלפים להגדת עתידות, ולעיתים קרובות הן מסרבות להתיישב לפי נושא אחד לכל מספר. בחמישה מטבעות הוא מונה מצוקה חומרית, ואז מציין שיש קוראי קלפים שראו בו קלף של אהבה ואוהבים, ומסכם ש״אי אפשר ליישב בין החלופות האלה״. זו תזכורת מועילה לכך שדפוס המספרים הוא עדשה שהקוראים בחרו, ולא משהו שמודפס על הקלפים.
לכן כדאי להיעזר בדפוס כשהוא עוזר, ולוותר עליו כשהתמונה אומרת אחרת. תשעה גביעים ותשע חרבות מלאים שניהם, במובן מסוים: האחד בהנאה, והשני בדאגה שהצטברה במשך הלילה. על השני כתבנו במאמר תשע חרבות והמחשבות של שלוש לפנות בוקר.
מספר אחד, ארבעה קלפים: החמישיות
אחרי היציבות של הרביעיות, משהו זז ממקומו. כל חמישייה שואלת את אותה שאלה: מה התערער, ומה עדיין עומד?
חמישה מטות: מאבק כאש. חמש דמויות צעירות מניפות את המטות שלהן זו מול זו, וקשה לדעת אם הן נלחמות או משחקות. וייט עצמו השאיר מקום לשתי הקריאות. זה חיכוך שיש בו אנרגיה: יריבות, תוכניות שמתנגשות, צוות שבו כולם רוצים להוביל. האם התחרות משפרת משהו?
חמישה גביעים: מאבק כמים. דמות בגלימה כהה רכונה מעל שלושה גביעים שנשפכו. שני גביעים עדיין עומדים מאחוריה, וגשר מוביל מעבר לנהר אל מבצר קטן. כאן החיכוך הוא אבל או אכזבה. התמונה לא מאיצה בדמות המתאבלת, והיא גם משאירה את שני הגביעים העומדים בתוך המסגרת.
חמש חרבות: מאבק כאוויר. אדם אחד אוסף חרבות בזמן ששניים אחרים מתרחקים בראש מורכן. מישהו ניצח בוויכוח, והניצחון נראה בודד. בקריאה, הקלף הזה מפנה לעיתים קרובות את תשומת הלב לדרך שבה התנהל העימות, ולשאלה אם להיות צודקים עלה יותר ממה שנתן.
חמישה מטבעות: מאבק כאדמה. שתי דמויות, אחת מהן על קביים, מדשדשות בשלג ליד חלון ויטראז׳ מואר. זה קושי בגוף ובחשבון הבנק: קור, דאגות כסף, תחושה של הדרה. קוראים רבים מצביעים על החלון: ייתכן שהעזרה קרובה יותר ממה שנדמה, אבל הקלף לא יכול להבטיח זאת.
יחד, החמישיות מתארות ארבעה סוגים של מתח, ולא גורל אחד. ואחרי חמש בא שש: השישיות מראות מעבר, שיתוף והחלמה. אם כמה חמישיות מופיעות בשבוע שכבר כבד ממילא, אפשר לסגור את החפיסה, או להתחיל ממקום עדין יותר עם קלף ליום קשה.
לקרוא פריסה קודם לפי המספרים
בפריסה, המספרים מאפשרים לראות את הצורה של הקריאה כולה לפני שקוראים קלף בודד. מספרים נמוכים יכולים לרמוז על משהו שעדיין מתגבש, ומספרים גבוהים על משהו בשל או קרוב לסיום. ותערובת יכולה להיות פשוט תערובת.
אם קלף מופיע הפוך, המספר עדיין מציב את הבמה. השיעור על קלפים הפוכים מציג דרכים לקרוא אותו.
מספרי הארקנה הגדולה והקלפים הממוספרים
לקלפי הארקנה הגדולה יש רצף משלהם, שמוצג בשיעור בקורס על הארקנה הגדולה, אבל יש קוראים שמחברים את עשרת הקלפים הראשונים בארקנה הגדולה למספרים המקבילים בארקנה הקטנה. הקוסם, קלף 1, מתאים לאסים, ועל השולחן שלו מונחים אפילו ארבעת סמלי הסדרות: מטה, גביע, חרב ומטבע. הכוהנת הגדולה, קלף 2, מתאימה לקלפי השתיים ולשקילה השקטה שלהם בין שני צדדים. הכוהן הגדול, קלף 5, עומד לצד החמישיות: דמות של מסורת לצד הקלפים שבהם דברים מיטלטלים. גלגל המזל, קלף 10, מתאים לעשיריות, מחזור שמסתובב בנקודת המלאות שלו.
יש שהולכים רחוק יותר ומחברים את הספרות של קלפי הארקנה הגדולה הגבוהים, כך שהצדק (11) הופך ל־2 ומצטרף לכוהנת הגדולה, והשמש (19) הופכת ל־10 ואז ל־1. מחשבון קלף הלידה משתמש באותו חיבור, לפי השיטה של מרי ק. גריר, כדי להפוך תאריך לידה לזוג קלפים מהארקנה הגדולה. בחפיסת ריידר-וייט-סמית׳ הכוח הוא קלף 8 והצדק הוא קלף 11, ואילו בכמה חפיסות ישנות יותר הם מוחלפים, ולכן ספרים שונים עשויים לחלוק על ההתאמות. כך או כך, אלה קישורים שאפשר לחקור, ולא דרך שמחויבים ללכת בה.
לבנות טבלת מספרים משלנו
השיעור בקורס על המספרים מאס ועד עשר משווה בין ארבע הרביעיות זו לצד זו. למי שמשתמשים באפליקציית אמברלון, לונה שומרת את הקריאות ביומן, כך שאפשר לחזור ולראות אילו מספרים ממשיכים להופיע.
כשהדפוס נעשה מוכר, קלף חדש כבר מראה בערך באיזה שלב של הסיפור נמצאים. זה כל מה שהמספרים צריכים לעשות. את השאר ממלאות התמונה והחיים שלנו.


